Qui était-elle? Que voulait-elle? Pourquoi tant de brutalité, de guerres (aux pauvres, aux jeunes, aux Malouines)? Ce soir, ce soir, c’est exceptionnel: on regarde ensemble le documentaire (narration, un autre Guillaume: Meurice) et on cause ensuite avec son créateur.
Une soirée rendue possible avec l’aimable autorisation de la chaîne Arte et de Hauteville Productions.
- tweets propagés https://twitter.com/davduf/status/1669958343945777153 & https://twitter.com/davduf/status/1671758940558721024 & https://twitter.com/davduf/status/1671939583393538048 & https://twitter.com/davduf/status/1671955033351487515 & https://twitter.com/podrovnik/status/1671952128091332610
- Guillaume Podrovnik https://www.podrovnik.com/ & https://twitter.com/podrovnik
- Margaret Thatcher – L’inoxydable https://arte-magazine.arte.tv/programme/57442/234916
- montage: Ronan Sinquin https://www.allocine.fr/personne/fichepersonne_gen_cpersonne=549771.html
- Hauteville Productions https://www.hauteville-productions.fr/
- La playlist Thatcher’s Not Dead https://www.deezer.com/fr/playlist/11437596204
- Lionel Limiñana, David Menke – Master Plan – feat. Oliver Howlett https://youtu.be/yGX0KCMxACE
- God save The Queen – The Sex Pistols – 1977 https://youtu.be/g-38GX2YQig
- Une de The Week du 14 avril 2018 https://www.courrierinternational.com/une/vu-du-royaume-uni-le-moment-thatcher-de-macron
- #AuPoste s03-73 – 29 mars 2022 La convocation de Guillaume Meurice https://www.auposte.fr/la-convocation-guillaume-meurice/
- NUPE – National Union of Public Employees https://en.wikipedia.org/wiki/National_Union_of_Public_Employees
- I’m in love with Margaret Thatcher – Not Sensibles – 1979 https://youtu.be/nnToK3kSKKg
- How does it feel? – Crass – 1982 https://youtu.be/4UbFaJL3B3M
- Between the wars – Billy Bragg – 1985 https://youtu.be/n-TrKy041Sk
- Opportunities – Pet Shop Boys – 1986 https://youtu.be/di60NYGu03Y
- Spitting Image https://fr.wikipedia.org/wiki/Spitting_Image
- À quoi sert un économiste par Mariana Heredia https://www.editionsladecouverte.fr/a_quoi_sert_un_economiste-9782359250435
- Les influenceurs de la com – documentaire
- Bobby Sands https://fr.wikipedia.org/wiki/Bobby_Sands
- lejcdauposte: en hommage aux grévistes de la faim il faut écouter Hunger Strike de Temple of the Dog https://youtu.be/VUb450Alpps
- Ludwig von 88 – Hellfest 2023 – ARTE Concert https://youtu.be/9F9BdQEq528
- Louison bobet – Ludwig von 88 https://youtu.be/FGwGRmc3EUw
- tweets live https://twitter.com/davduf/status/1671959300544114688 & https://twitter.com/davduf/status/1671961906897100825 & https://twitter.com/davduf/status/1671963548451217416 & https://twitter.com/davduf/status/1671966044066332674 & https://twitter.com/davduf/status/1671967457953587216 & https://twitter.com/davduf/status/1671969475912933392 & https://twitter.com/davduf/status/1671971836161040385 & https://twitter.com/davduf/status/1671974409802752019 & https://twitter.com/davduf/status/1671976962460360722 & https://twitter.com/davduf/status/1671978122617430032 & https://twitter.com/davduf/status/1671983205308571672 & https://twitter.com/davduf/status/1671986451741900812 & https://twitter.com/davduf/status/1671994111513985024 & https://twitter.com/davduf/status/1672001258448666630 + https://twitter.com/podrovnik/status/1672021464273305600
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Je n’ai pas encore regardé l’interview que j’avais ratée… En revanche j’ai enfin regardé le documentaire qui est assez intéressant compte tenu de l’aspect historique de la victoire néolibérale.
Contrairement à ce qu’on pense souvent, le néolibéralisme, aussi vieux qu’il soit (19ème siècle), n’a pas été une pensée totale, entière et non évolutive. Au contraire, elle a changé avec le temps et ce documentaire le montre assez bien, tout comme il illustre les difficultés qui l’ont mise en oeuvre et en pleine « prospérité » depuis les années 80.
Et ça m’a pas mal refait pensé à quelques livres de sociologie et d’histoire que j’ai pu lire par le passé sur ce courant… pas sur la « Dame de Fer ».
Quand j’aurai enfin vu cette interview, je pense que je rajouterai quelques mots.
Merci comme toujours de permettre de s’intéresser à des éléments qu’on ne connait peut être pas toujours ou pas aussi bien que ce qu’on pense, voir tout simplement dont on peut discuter.