Carbofascisme: quand l’or noir embrasse la peste brune

‹‹ Votre but c’est d’amener les lecteur.ices à prendre part aux luttes, présentes et à venir »

L’ex rédacteur en chef de Socialter, situe l’écologie ostracisée. Avec ses comparses, Marine Benz et Clément Quintard de Fracas, il souhaite la visibiliser, l’inscrire dans une voie de lutte unitaire écosocialiste. Pour exemple, ils posent la question générale de la reconversion de l’appareil industriel. Et pour preuve, le sujet du troisième numéro de la revue « Les chasseurs avec nous ? » où comment des alliances se sont nouées notamment entre naturalistes et chasseurs pour lutter contre des projets de destruction des forêts.

‹‹Pour sortir de l’ornière il faut que l’écologie cherche des alliances sociales»
_{Philippe Vion-Dury}

La question c’est le mouvement écologiste dans toute sa tradition et ses toutes ses fractions, hormis l’écofascisme évidemment, répond Vion-Dury avec malice.

Distinction écofascisme – carbofascisme 

Le carbofascisme est initié par la tribune de Jean-Baptiste Fressoz dans Libération en 2018, puis par l’ouvrage ‹‹Fascisme fossile» du Zetkin collective, aux éditions La Fabrique. Le retentissement annoncé du premier mandat de Trump a finalement été restreint par l’administration américaine. Il revient violemment sur la scène alors que la réélection de Trump a rebattu les cartes géoéconomiques du monde en janvier dernier.

Le fascisme est toujours renouvelé, il n’est jamais pareil … le fascisme est toujours différent, il s’adapte à toutes les situations, à tous les contextes nationaux, à toutes époques
_{Philippe Vion-Dury}

près quelque toux, Vion-Dury répond à Lucile sur la dynamique fasciste désormais certaine, au travers des basculements de régimes libéraux vers des formes autoritaires. Les trois facteurs clés sont : unification par le nationalisme, purification par la désignation d’éléments surnuméraires qui menacent le corps social et régénération par la référence à un âge d’or.  

L’écofascisme adhère au discours sur le fait climatique. Il mobilise une idée décroissante de retour à une communauté organique pan-européenne, où l’étalement urbain est vu comme conséquence du grand remplacement. A contrario, le carbofascisme doit notamment s’attaquer à la science pour nier un fait aussi réel et avéré que les bouleversements climatiques. Ces deux tendances s’adressent à des personnes différentes mais les logiques impérialistes et néocoloniales nécessitent le carbofascisme.

Stratégies du lobby fossile

Il y a eu plusieurs phases dans les stratégies de l’industrie fossile : le déni, le rassurisme ou climato-scepticisme soft, puis, dans les années 90 le solutionnisme. Enfin, violemment, Trump revient à un négationnisme radical en s’attaquant à la science. Pour cela, le Parti Républicain a été peu à peu arrosé de dollars par le lobby fossile. La brutalité de Trump vis à vis des administrations américaines a un objectif : détruire les contre-pouvoirs internes qui l’ont entravé lors de son premier mandat. En France, bien qu’on ne soit pas extracteurs comme les États-Unis, les choix en termes de politique énergétique et productive nécessitent le développement du fossile.

Les partis d’extrême droite et les partis néo-fascistes en Europe et ailleurs vont à un moment ou à un autre proposer un deal avec les populations sur la base de la tranquillité mentale, de l’exploitation de la rente, du refoulement de la question écolo dans l’arrière-fond et de la psyché collective
_{Philippe Vion-Dury}

Carbone contre confort sans liberté

Rebondissant habilement sur le lien entre autoritarisme et carbone, Lucile évoque un article de Sébastian Castelier sur les régimes du Golfe. La manne du pétrole a fondé leur pacte social, développe Vion-Dury, la rente pétrolière donne à la population une prospérité sans liberté. En l’arrosant de pétrole, elle stabilise le régime.

Il y a des liens puissants qui se sont faits entre, en Occident l’idée qu’on se fait de la virilité, toxique, et les produits directs de l’industrie fossile, que sont la viande rouge, le barbecue, la grosse bagnole
_{Philippe Vion-Dury}

Pétromasculinisme psychisme et colonialisme

Les pétromasculinités, définies par Cara New Daggett dans son ouvrage éponyme, s’incarnent dans une forme de masculinité viriliste américaine, ancrée dans un imaginaire fossile. En conséquence, si on attaque la culture fossile, culture de la puissance, on attaque l’identité masculine. Amusée, Lucile cite l’exemple du coal rolling, pratique consistant à modifier un moteur diesel afin d’émettre une épaisse fumée noire polluant l’air environnant.

La déstabilisation engendrée par une prise de conscience de la catastrophe écologique transforme la proposition du carbofascisme en un soulagement psychique. Cette offre restaure de l’effondrement annoncé. Il faut pouvoir penser à comment la population a construit sa vie autour d’un confort et d’un mode de vie qui se structure à partir du fossile. Tout le système fossile repose sur le colonialisme qu’on n’a jamais quitté. Il est plus intense et décomplexé, c’est un impérialisme des ressources.

Ripostes

Après ces constats réjouissants, la question des ripostes est évoquée : identifier les porteurs du fossile en France, les attaquer au portefeuille, et à leur image. Également, en mode collectif, convaincre la population, les ouvrier.ères, les paysan.nes en présentant un projet de société de sécurité, un projet social.

La responsabilité historique de la gauche écolo c’est de produire un discours qui, aussi, donne un cap assez cohérent, assez limpide, et qui propose certes, des efforts, mais il faut qu’il y ait un débouché politique
_{Philippe Vion-Dury}

Le mot de la fin conclut sur le début d’une belle aventure pour la revue Fracas et pour Lucile Juteau qui termine son dernier, mais pas des moindres, #écoloscope d’Au Poste !

CarboFAQ :

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